祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后(hòu)对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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