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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门(mé原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕n)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

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